۳۴ مطلب در دی ۱۳۹۲ ثبت شده است

نیازهای فوری خانه ایرانی «لب خط» در محله شوش تهران


چهاردهمین خانه ایرانی جمعیت امام علی (ع) اینبار در محله لب خط خیابان شوش تهران راه اندازی شده است.

در این محله تاکنون 100 کودک کار و خیابان محروم از تحصیل شناسایی شده است که قرار است این مرکز به ارائه خدمات امدادی آموزشی و فرهنگی به آنان بپردازد.
محل این خانه استیجاری است و کلیه هزینه های آن از طریق کمک های مردمی تامین می شود.
اعضای گرداننده این خانه همگی نیروهای داوطلب دانشجویی و مردمی هستند.
این خانه در همین هفته در مراسمی رسمی افتتاح خواهد شد و در حال حاضر برنامه های آماده سازی آن در دست انجام است.
============
جمعیت دانشجویی امام علی- علیه السلام
با ما تماس بگیرید: 23051110 - 021
www.sosapoverty.org
.
.
.

۲۹ دی ۹۲ ، ۱۸:۰۲ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

گزارش خبرگزاری جمعیت امام علی (ع) از ماجرای نجات صفر


«مروری بر آنچه گذشت.»
پنجشنبه 26 دیماه 1392



دو خانواده پس از 7 سال رنج و سختی؛ کنار هم ایستاده اند تا بخشش، پایانی باشد بر همه رنج ها و آغازی برای آموختن بخشش به جامعه


آن کس که «می بخشد»، زندگی را معنا می بخشد؛
وقتی بیست هزار نفر برای نجات یک انسان متحد شدند!
 دی ماه امسال، دست کم برای جماعتی بیست هزار نفره از سراسر ایران و دنیا، ماه بزرگداشت واژه ای فراموش شده بود. واژه ای که در گنجه اخلاق این دیار خاک می خورد: گذشت. 
واژه ای که انگار تنها جسدش بر دوش افکارمان باقی مانده و روحش سالهاست از چنگمان می گریزد. این است که در آتش خشم خود می سوزیم، هرگز نمی بخشیم، همواره انتقام می کشیم و دست آخر، سبک که نمی شویم هیچ، هر روز هم جهان بر ما تنگتر می شود و هستی بر جانمان باری طاقت فرساتر.
اما در آغازین روزهای زمستان امسال، قصه «صَفَر» بهانه ای می شود برای پاسداشت گذشت. وقتی خواهر اندوهگین صفر با جمعیت امام علی(ع) تماس می گیرد و ماجرای قتلی را تعریف می کند که برادرش در سن نوجوانی مرتکب شده و حالا پس از هفت سال، باید پای چوبه دار تاوانش را بدهد. چند سال قبل دو بار هم تا پای چوبه می رود و بازمی گردد. خانواده «مهدی» هر بار مهلتی می دهند و صبوری می کنند. اما داغ فرزند، جگرخراش است و گذشتن از قصاص، عملی است پیامبرگونه. 
خط به خطِ صورت پدر، هنوز پس از هفت سال، رنج فراق مهدی را فریاد می زند. مردی شریف و زحمتکش که ناگهان در یکی از روزهای معمولی همیشگی، فرزند برومندش را از دست داد. چهره برادران مهدی رنگ غم و ماتم دارد. جنگاوران جنگی سخت را به یادت می آورند؛ مردانی که زخم خورده اند و حالا تنها برای یاری همرزمان داغدیده شان، با غیرت و غرور بر پا ایستاده اند. خواهرش از هفت سال داغداری یک خانواده می گوید. از این که مادرشان زنی سالم و سرحال بود و حالا بیماری و درد امانش را بریده است.
تا اینجای ماجرا – هر چند صحبت هایی شده و تردیدهایی شکل گرفته - قرار نیست صفر نجات پیدا کند. بخشش از سویی دیگر آغاز می شود. از سوی مهدی! وقتی به خواب مادر می آید و می گوید صفر را عفو کن! اینجاست که دل مادر قُرص تر می شود، قدم پیش می گذارد و با خانواده خویش از گذشت صحبت می کند. تصمیمی که حتی بیانش سخت است چه رسد به انجامش. اما پدر مهدی، حرمت همسرش را پاس می دارد و فرزندان نیز تابع مِهرِ مادری، رضایت می دهند به رضای او.
کمی بعد از سوی دادگاه به خانواده صفر اطلاع داده می شود که در قبال دویست میلیون تومان وجه الرضایه، می توانند برای آزادی صفر اقدام کنند. مهلتی تعیین می گردد برای فراهم آوردن مبلغ. سه بار این مدت تمدید می گردد. اما پدر صفر که یک کارگر ساده است توان پرداخت این مبلغ را ندارد. تا این که در روزهای نخست دی ماه، وقتی از آخرین مهلت هم یک ماه گذشته بود، خواهر صفر از جمعیت امام علی(ع) درخواست کمک کرد و ضمن ارسال پرونده صفر برای واحد مددکاری جمعیت، اطلاع داد پرداخت حدود هفتاد میلیون تومان از کل مبلغ تعیین شده توسط برخی خیرین تعهد شده و مبلغ صد و سی میلیون تومان باقی مانده است.
آشنایی خانواده صفر با جمعیت امام علی(ع) به آیین «طفلان مسلم» بازمی گردد. این آیین از سال 1385 توسط جمعیت طراحی شد و از آن زمان عموما در فاصله تاسوعا تا اربعین هر سال اجرا گردیده است(البته در طول سال نیز فعالیت های مرتبط با این آیین انجام می گردد). شعار این آیین عبارت است از: « بر طفلان مسلم دیروز می گرییم، آیا برای طفلان مسلم امروز می کوشیم؟ » . این آیین به حمایت از کودکان و نوجوانان کانون اصلاح و تربیت می پردازد و به آزادسازی و حمایت پس از آزادی از این افراد اختصاص دارد. طی این برنامه و با کمک مردم تا کنون بیش از ده اعدامی و ده ها مورد دیگر از زندان آزاد شده اند و با حمایت و مشاوره و در مواردی ایجاد اشتغال توسط جمعیت، زندگی سالمی را آغاز کرده اند. خواهر صفر چندین سال قبل به نوعی با واحد مددکاری فعال در آیین «طفلان مسلم» آشنا می شود و دی ماه امسال وقتی از همه جا نا امید می گردد به جمعیت مراجعه می کند.
جمعیت با توجه به این که بیش از چهل روز هم از آخرین فرصت جمع آوری مبلغ گذشته بود، سریعا وارد عمل شد. هر یک از دوازده «خانه ایرانی» جمعیت امام علی که در محلات معضل خیز و حاشیه نشین تهران و شهرستان ها به آموزش کودکان محروم از تحصیل و کودکان کار می پردازند، ماموریت یافتند میزانی از مبلغ مورد نیاز را فراهم کنند. علاوه بر آن خیرین و شرکت های همیار جمعیت نیز کمک های خود را در این زمینه اهدا کردند و در مرحله آخر از حدود بیست هزار تن از اعضا و هواداران جمعیت در ایران و جهان خواسته شد هر فرد دست کم مبلغ پنج الی ده هزار تومان برای نجات صفر تأمین نمایند. این حرکت به سرعت در گوشه گوشه ایران و دنیا تبلیغ شد. به طوری که علاوه بر اغلب استان ها و قومیت های کشور، حتی افرادی از کشور افغانستان نیز برای آزادی صفر مبالغی اهدا کردند. در نهایت در کمتر از یک هفته، کل مبلغ مورد نیاز فراهم گردید. البته وقتی مشخص شد که برخی خیرینی که – بنا به گفته خواهر صفر - هفتاد میلیون تومان تعهد کرده بودند، قصد ندارند تعهد خود را انجام دهند و مبلغ بیست و پنج میلیون تومان کسری وجود دارد، جمعیت این مبلغ را نیز سریعا با کمک های مردمی تأمین نمود و در نهایت مبلغ 155 میلیون تومان از سوی جمعیت برای نجات صفر از اعدام اهدا شد. هم اکنون فرآیند اداری اعلام رضایت مراحل پایانی خود را سپری می کند و صفر در آینده ای بسیار نزدیک به زندگی بازخواهد گشت.
 همبستگی دوست داشتنی مردم در این رخداد انسان دوستانه ناشی از اعتمادی است که نسبت به جمعیت امام علی طی 15 سال فعالیت بی وقفه در زمینه رفع انواع معضلات اجتماعی ایجاد شده است. فعالیت هایی که دائما با گزارش های دقیق روزانه به اطلاع عموم اعضا و مردم می رسد.
موضوعی که نباید از آن غافل شد این است که اگر چه پایان قصه صفر تلخ نبود، اما باید توجه داشت خشونتی که هم مهدی را قربانی کرد و هم زندگی صفر را هفت سال به دوزخی کُشنده مبدل ساخت، با هیچ سرمایه مادی ، ریشه کن نمی شود و این خشونت هر روز قربانیان بیشتری خواهد گرفت.
 اولین و مهمترین رُکن، حضور واقعی ما در کنار معضلات اجتماعی است و جمعیت امام علی مروج این دیدگاه است و به همین دلیل نیز «خانه های ایرانی» را برای ایجاد ارتباط پویا و پرمهر با کودکان در معرض آسیب ایجاد نموده است. وقتی مهر و عشق ما به کوچه ها و خیابان های شهرمان برسد، وقتی ما در کنار خانواده های محروم و دردمند دیارمان باشیم، وقتی کودکان بی پناه و درمانده شهرمان را دریابیم، روحیه پرخاشگری و خشونت اندک اندک از میهنمان رخت برمی بندد.
برای آشنایی بیشتر با اهداف، آیین ها و برنامه ها و خانه های ایرانیِ جمعیت امداد دانشجویی- مردمی امام علی(ع) می توانید از سایت  www.sosapoverty.orgدیدن نمایید یا با روابط عمومی جمعیت به شماره 23051110 - 021 تماس حاصل فرمایید.
لازم به ذکر است پس از خروج صفر از زندان، جمعیت برنامه هایی برای مددکاری و اشتغال وی دارد که در راستای انجام آن ها به یاری هموطنان عزیز نیاز است.
==========
مرتضی حسینی؛ خبرنگار خبرگزاری جمعیت امام علی(ع) {JIANA}

۲۶ دی ۹۲ ، ۱۷:۳۳ ۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

گزارش «ایلنا» از بازگشت صَفَر، نوجوان اعدامی، به جامعه


ایلنا: ۸ سال پیش در جریان یک دعوای ناموسی میان دو نوجوان، صفر ۱۶ ساله با ضربه چاقو مهدی را به قتل می‌رساند. اکنون پس از ۸ سال خانواده مقتول رضایت داده اند که از اعدام صفر بگذرند.








.

.

.

افرادی مانند صفر معلول هستند و نه علت، در نتیجه با حذف آن‌ها مشکلی حل نمی‌شود.

==========

ایلنا: ۸ سال پیش در جریان یک دعوای ناموسی میان دو نوجوان، صفر ۱۶ ساله با ضربه چاقو مهدی را به قتل می‌رساند. اکنون پس از ۸ سال خانواده مقتول رضایت داده اند که از اعدام صفر بگذرند.


به گزارش خبرنگار ایلنا؛ ۸ سال پیش در محله نظر آباد کرج بر سر یک مساله ساده در گیری خیابانی میان مهدی و صفر در می‌گیرد. دعوای کوچک ناگهان به ماجرای خونینی تبدیل می‌شود. صفر ۱۶ ساله باضربه چاقو مهدی را به قتل می‌رساند.

اکنون صفر ۲۴ سال دارد و روز‌هایش را در زندان رجایی شهر کرج به شب می‌رساند. صفر تاکنون بار‌ها برای اجرای حکم اعدامش به پای چوبه دار رفته اما هر بار اعدام او به تعویق افتاده است.

چندی پیش با تلاش خانواده صفر و جمعیت دانشجویی امام علی (ع) پس از گذشت سال‌ها خانواده داغدار مهدی با گذاشتن شروطی رضایت داده‌اند که از اعدام صفر بگذرند تا بلکه با نجات جان یک انسان هم داغ آن‌ها کم شود و هم خانواده دیگری را از تحمل داغ فرزند برهانند. امروز پدر مهدی با حضور در دادسرای جنایی تهران رضایتش را برای جلوگیری از اعدام صفر اعلام کرد. وی در حالی که عکس فرزند مرحومش را در آغوش داشت گفت: به خاطر امام حسین، ۷۲ تن شهدای کربلا از قاتل فرزندم می‌گذرم و قصاص او را به خدا واگذار می‌کنم.


کتایون افرازه عضو جمعیت دانشجویی امام علی (ع) در مورد چگونگی جمع آوری وجه الرضایه صفر گفت: شرط رضایت خانواده مقتول پرداخت ۲۰۰ میلیون تومان وجه الرضایه به علاوهٔ نقل مکان خانواده مقتول از آن محله به محلهٔ دیگر بود. پدر صفر که یک کارگر ساده ضایعات جمع کن است به کمک خانواده، اقوام، آشنایان و با فروش خانه‌اش توانسته بود مبلغ ۴۵ میلیون تومان جمع آوری کند. پس از آن جمعیت امام علی پرداخت مابقی مبلغ را تقبل کرد. جمعیت امام علی از طریق اطلاع رسانی از طریق شبکه‌های اجتماعی و فعالیت مراکزش در سراسر کشور توانست با مشارکت ۱۷۰۰۰ خیر در سراسر کشور این مبلغ را فراهم کند و خانه‌ای را هم برا ی خانواده صفر رهن کند.


وی ادامه داد: پس از خروج صفر از زندان برنامه‌هایی برای حمایت از او داریم. ممکن است وی در این ۷-۸ سال در زندان آسیب‌هایی دیده باشد و اکنون نیاز به حمایت داشته باشد تا دوباره بتواند به جامعه بازگردد. ما تا کنون ۱۲ پرونده اعدام داشته‌ایم که توانستیم رضایت خانواده‌های مقتول را کسب کنیم همه این افراد تا کنون توانسته‌اند خودشان را از بزه دور نگه دارند. بعضی از آن‌ها تشکیل خانواده داده‌اند و مشغول به کار شده‌اند و همهٔ آن‌ها پس از آزادی تحت حمایت جمعیت امام علی (ع) قرار داشتند.

این عضو جمعیت دانشجویی امام علی در مورد آنکه چرا باید یک نوجوان در خیابان با خود چاقو حمل کند گفت: حمل چاقو و قمه در بعضی محله‌ها متاسفانه بسیار عادی شده و به جزئی از فرهنگ افراد آن محله تبدیل شده است. قطعا صفر اشتباه بزرگی را مرتکب شده اما نباید یک طرفه به قاضی رفت گاهی شرایطی که یک نوجوان در آن رشد می‌کند بسیار نامناست است. باید توجه داشت که افرادی مانند صفر معلول هستند ونه علت، در نتیجه با حذف آن‌ها مشکلی حل نمی‌شود.

افراز ادامه داد: ما بیش از کمک‌های مالی به حمایت حضوری افراد نیاز داریم یکی از بزرگ‌ترین وظایف ان جی او‌هایی مانند جمعیت امام علی (ع) اطلاع رسانی است. اگر مردم باخبر شوند، خواست عمومی شکل می‌گیرد و خواست عمومی می‌تواند بسیار تأثیرگذار باشد. چشم ناظر طبقات متوسط و بالا باید به جنوب شهر بیاید و بداند که در شهرش چه می‌گذرد.

مرتضی کی منش عضو هیات امنای جمعیت امام علی (ع) نیز در ادامه گفت: ما بیش از پول نیاز به حمایت مردم داریم. از مردم می‌خواهم که به ان جی او‌ها بیایند و پیش کودکان باشند. با کار فرهنگی می‌شود چاقو و تیزی را از دست آن‌ها بگیریم و از َبروز این اتفاقات جلوگیری کنیم. کودکان این مناطق خشم و کینه‌ای دارند باید ان‌ها را رفع کنیم، با هم نفس بکشیم و با هم دوست باشیم تابتوانیم خشونت را در جامعه کاهش دهیم.

===========


===========

جمعیت مستقل امداد دانشجویی - مردمی امام علی (ع)

با ما تماس بگیرید: 23051110 - 021

۲۵ دی ۹۲ ، ۱۸:۳۷ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

گزارش «ایسنا» از جلسه رضایت اولیای دم برای بخشش صفر


«صفر» 23 ساله که در سن 17 سالگی در یک درگیری مرتکب قتل عمد شده بود پس از اخذ رضایت خانواده مقتول از اعدام رهایی یافت. به گزارش خبرنگار حقوقی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، ساعت 11 امروز (سه‌شنبه) خبرنگاران و عکاسان رسانه‌ها در مقابل دادسرای جنایی تهران حضور یافتند تا شاهد آزادی صفر که در یک درگیری در نظرآباد کرج، مهدی 21 ساله را به قتل رسانده بود، باشند.



.
.
.


.
.
.

.
.
.

:::::::::::::با تلاش جمعیت امام علی رخ داد:::::::::::::

گزارش «ایسنا» از جلسه رضایت اولیای دم برای بخشش صفر
:::::::::::::::سه شنبه 24 دیماه 1392::::::::::::::::
=============
«صفر» 23 ساله که در سن 17 سالگی در یک درگیری مرتکب قتل عمد شده بود پس از اخذ رضایت خانواده مقتول از اعدام رهایی یافت.

به گزارش خبرنگار حقوقی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، ساعت 11 امروز (سه‌شنبه) خبرنگاران و عکاسان رسانه‌ها در مقابل دادسرای جنایی تهران حضور یافتند تا شاهد آزادی صفر که در یک درگیری در نظرآباد کرج، مهدی 21 ساله را به قتل رسانده بود، باشند.

قرار است با اخذ رضایت خانواده مقتول و پرداخت 200 میلیون تومان وجه الرضایه از سوی جمعیت امداد دانشجویی - مردمی امام علی(ع) آزاد شود.

مرتضی کی‌منش عضو هیات امنای جمعیت امداد دانشجویی- مردمی امام علی(ع) در گفت‌وگو با خبرنگار حقوقی ایسنا در تشریح پرونده صفر گفت: این پرونده مربوط به 7 سال پیش است که در محله نظرآباد کرج - محله‌ای که به علت نبودن ساختارهای اجتماعی و فرهنگی، کودکان و نوجوانان در معرض آسیب هستند - اتفاق افتاد. وی در این درگیری با استفاده از چاقو جوان 21 ساله را به قتل رساند.

این عضو هیات امنای جمعیت امداد دانشجویی - مردمی امام علی(ع) با بیان این که صفر در سن زیر 18 سالگی مرتکب جرم شد، گفت: 7 سال در زندان بود و در حال حاضر 23 ساله است.

کی‌منش با بیان این که با کمک جمعیت امداد دانشجویی - مردمی امام علی(ع) تاکنون 12 نفر از نوجوانان زیر 18 سال که محکوم به اعدام شده بودند، آزاد شده‌اند گفت: مبلغ تعیینی از سوی خانواده مقتول برای رضایت 200 میلیون تومان بود که 70 میلیون تومان آن توسط خانواده‌اش و خیرین و مابقی آن از سوی جمعیت تامین شد.

وی افزود: برای آزادی صفر، 20 هزار نفر از جمعیت امداد دانشجویی - مردمی امام علی(ع) برای پرداخت کمک‌های مردمی خود اعلام حمایت کردند.

کی‌منش یادآور شد که صفر تاکنون دو بار پای چوبه دار رفته است.

وی ادامه داد: امروز مراحل اداری اخذ رضایت از خانواده مقتول انجام و شروطی که از سوی خانواده مقتول تعیین شده بود مطرح شد. یکی از این شروط این بود که خانواده قاتل در نظرآباد زندگی نکنند و باید به جای دیگری نقل مکان کنند.

کی‌منش خاطرنشان کرد: از آنجا که جنبه عمومی جرم باقی می‌ماند صفر در نهایت چند ماه دیگر آزاد خواهد شد.

وی یادآور شد: طرح آیین طفلان مسلم را از سال 85 در جمعیت امداد دانشجویی - مردمی امام علی(ع) آغاز کردیم. در این طرح کودکانی را که مرتکب بزه شده‌اند و بزه ارتکابی آنها از محیط و فضای ناآرام نشات گرفته را شناسایی و به کمک مردم آزاد می‌کنیم.

وی بیان کرد: درصددیم با این اقدام از سوی جمعیت، قسمتی از جرم ارتکابی کودکان و نوجوانان را که از جامعه نشات گرفته حل کنیم. سعی ما این است که در زمینه‌های هنری و آموزشی از حضور این کودکان استفاده کنیم.

پدر صفر که مرد کهنسالی بود در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا فقط به این جمله اکتفا کرد که خدا را شکر که پسرم آزاد شد.
==========
لینک خبر در خبرگزاری ایسنا
http://isna.ir/fa/news/92102414294/مرگ-به-گرد-پای-صفر-نرسید
==========
جمعیت مستقل امداد دانشجویی - مردمی امام علی (ع)
با ما تماس بگیرید: 23051110 - 021
  www.sosapoverty.org

۲۵ دی ۹۲ ، ۱۸:۳۴ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

گزارش «تابناک» از ماجرای نجات «صفر»


«ماجرای پر فراز و نشیب صفر، شاید باعث گردد جامعه ما کمی بیشتر درباره اهمیت فعالیت های مستمر و صادقانه اجتماعی تأمل کند. فعالیت هایی که به علت واقعی و ملموس بودن، اعتمادی واقعی ایجاد می‌کنند.»
به گزارش «تابناک»، پس از آنکه طی روزهای گذشته به ماجرای نجات «صفر» از مجازات اعدام پرداختیم، جمعیت امداد دانشجویی-مردمی امام علی(ع)، یکی از عوامل اصلی شکل گیری این اقدام خیرخواهانه، در توضیحاتی روند انجام این اتفاق را شرح داد:

«ماجرای پر فراز و نشیب صفر، شاید باعث گردد جامعه ما کمی بیشتر درباره اهمیت فعالیت های مستمر و صادقانه اجتماعی تأمل کند. فعالیت ها
یی که به علت واقعی و ملموس بودن، اعتمادی واقعی ایجاد می‌کنند.»

به گزارش «تابناک»، پس از آنکه طی روزهای گذشته به ماجرای نجات «صفر» از مجازات اعدام پرداختیم، جمعیت امداد دانشجویی-مردمی امام علی(ع)، یکی از عوامل اصلی شکل گیری این اقدام خیرخواهانه، در توضیحاتی روند انجام این اتفاق را شرح داد:
صفر در سن نوجوانی از روی یک غفلت بچگانه مرتکب یک قتل شد. البته غفلت بچگانه‌ای که متناسب با محل زندگی وی بود! محله ای معضل خیز و حاشیه نشین که امنیت و رفاه کودکان در آن کیمیایی نایاب است. کسانی که حتی مدتی کوتاه فعالیت اجتماعی در چنین محلاتی داشته باشند می‌دانند که کودکان این مناطق همواره در معرض تحقیر و خشونت و انواع آسیب های جسمی و روانی هستند و کارهای بچگانه در آنجا از «تیزی بازی» و «خط انداختن با تیغ روی بدن» آغاز می‌شود! دفاع از خود در برابر خشونت محیط و آسیب زدن به جسم خود برای انتقام از نفسی تحقیر شده و بی ارزش.
صفر در چنین شرایطی طی یک درگیری بی جا و سوءتفاهمی نابخردانه به یک قاتل تبدیل شد. بنابراین می توان منصفانه گفت سهمی از جنایت او، به کم کاری های کلیت جامعه می رسد. از ساده ترین شهروندان تا مسئولین با سمت های مختلف شهری و کشوری.

با این دیدگاه است که جمعیت به آزادسازی و حمایت از افرادی که زیر 18 سال جرم مرتکب شده‌اند می‌پردازد. در واقع، جمعیت برای جبران کاستی‌هایی که در حق این آسیب دیدگان اجتماع صورت گرفته وارد این عرصه شد. تا کنون نیز هیچ یک از مواردی که جمعیت آزاد و حمایت کرده است، مجددا به بزهکاری بازنگشته اند.

فرآیند آزادسازی کودکان در بند، فرآیندی است پیچیده که ساده ترین بخش آن اطلاع رسانی است و یکی از بخش های آن، اطلاع رسانی در فضای مجازی. دیگر بخش ها شامل اخذ مجوز قانونی برای انجام این فعالیت، شناسایی دقیق مددجو و خانواده های درگیر در پرونده، امور مددکاری و مشاوره و تیم امور مالی که باید در پی جذب کمک های مردمی باشد. پیش از موضوع صفر ، جمعیت از سال 1385 بیش از ده اعدامی و ده ها مورد دیگر را آزاد ساخته و حمایت کرده بود.

موازی با سایر فعالیت ها، رخدادی در سایت اصلی جمعیت، ده ها وبلاگ مرتبط، و یک شبکه اجتماعی طراحی شد. عدم استقبال مناسب در فضای شبکه اجتماعی – پیوستن کمتر از 800 نفر به رخداد - باعث شد صفحه های خانه های امدادی* جمعیت در اینترنت، همه به حمایت از صفر تغییر پیدا کند و از سوی دیگر بیش از ده هزار عضو جمعیت در تهران و هزاران عضو جمعیت در شهرستان های کشور، تصاویر شخصی خود را در فضای این شبکه به حمایت از صفر تغییر دادند. این هماهنگی و یکپارچگی سبب شد در عرض کمتر از یک هفته حدود بیست هزار نفر حمایت خود را از صفر اعلام کنند و مبلغ مورد نیاز برای نجات وی به سرعت تأمین گردد.

اعتماد عمیق مردم به جمعیت و گسترش فوق العاده سریع این رخداد، علل گوناگونی دارد که مهمترین آنان به قرار زیر است:

- جمعیت با بیش از بیست طرح جهت رفع معضلات اجتماعی (با دادن رویکرد اجتماعی به ایام و آیین های ملی و دینی) طی 15 سال فعالیت، به ویژه در جمع جوانان و نیز جمع های دانشگاهی کاملا شناخته شده است.

- جمعیت در بیش از ده خانه (خانه ایرانی) در نقاط معضل خیز و حاشیه نشین کشور به صورت روزانه به آموزش کودکان دردمند و محروم مشغول است و هر روزه، گزارش این فعالیت ها به سمع و نظر ده ها هزار هوادار جمعیت رسانده می شود.

- از همه مهمتر، چنان که اشاره شد، جمعیت فقط در تهران ده هزار عضو رسمی دارد و این به غیر از کسانی است که بدون پر کردن فرم عضویت در جمعیت فعالیت می‌نمایند. اگر همین تعداد افراد را با خانواده هایشان مورد نظر قرار دهیم، پیوستن بیست هزار نفر به این رخداد انسان‌دوستانه، امری عادی است. بنابراین نمی‌توان این استقبال گسترده را به حساب یک شبکه اجتماعی گذاشت. کما این که در موارد نجات از اعدام قبلی که جمعیت امام علی انجام داده است، کمک های مردمی از ناحیه اعضا و هواداران جمعیت از سراسر کشور و دنیا انجام شد و اطلاع رسانی به غیر از فضاهای واقعی جامعه، صرفا از طریق سایت و وبلاگ های جمعیت در فضای مجازی صورت گرفت.

مقدار قابل توجهی از کمک های واریز شده نیز توسط نمایندگی های جمعیت در شهرستان ها و خیرین قدیمی و شرکت‌های همیار جمعیت فراهم شد.

هدف جمعیت در استفاده از هر یک از رسانه ها و هر یک از روش های اطلاع رسانی مستقیم و حضوری، چیزی فراتر از جذب کمک مالی است. زیرا هرگز اصلاح فقر و فساد و اعتیاد و جهل یک جامعه با کمک های مالی و حضور در فضای مجازی ممکن نیست. بر همین اساس جمعیت همواره کوشیده است به بهانه های مختلف، توجه جامعه را به لزوم حضور واقعی در کنار دردمندان اجتماع جلب نماید.

ماجرای پر فراز و نشیب صفر، شاید باعث گردد جامعه ما کمی بیشتر درباره اهمیت فعالیت های مستمر و صادقانه اجتماعی تأمل کند. فعالیت هایی که به علت واقعی و ملموس بودن، اعتمادی واقعی ایجاد می‌کنند. اعتمادی که به سادگی به فضاهای مجازی هم سرایت می کند و همدلی می آفریند. و البته امید این است که این همدلی ها به حضور قشر فرهیخته و آگاه جامعه در کنار آسیب دیدگان اجتماع منجر گردد. که بدون این حضور ، قصه تلخ صفر ، باز هم تکرار خواهد شد؛ بارها و بارها.

صفر فقط یک نفر نیست؛ ضرورتی است که جامعه ما به سمت اصلاح محلات معضل خیز برود. محلاتی که پرخاشگری، زورگیری و چاقوکشی تدریجا در آنها به یک ارزش تبدیل می شود و حق با کسی است که خشونت بیشتری می ورزد. ترویج روحیه بخشش و محبت نیاز ضروری این نواحی است و آزادسازی صفر گامی است در این مسیر و این گام در راستای آیین «طفلان مسلم» جمعیت برداشته شد. آیینی که در ایام محرم با تکیه بر آزادگی و مهر امام حسین(ع)، می کوشد کودکان طرد شده و بزه دیده را به آغوش جامعه بازگرداند. هم اینک مددجویانی که از طریق این آیین با کمک های مردمی آزاد شده اند، با جمعیت در ارتباط هستند و زندگی سالمی را دنبال می‌کنند.

جمعیت امام علی امیدوار است دانشجویان و مردم حضور خود را تنها به فضای مجازی محدود نکنند و در این خانه ها در کنار کودکان شهرشان باشند.
================
لینک مطلب در سایت خبری تحلیلی تابناک

۲۵ دی ۹۲ ، ۱۸:۳۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

ثبت نام 40 کودک کار در مدارس


امسال خانه ایرانی فرحزاد تهران با همکاری 6 مدرسه ی منطقه ی 2 اقدام به ثبت نام 40 کودک کار در مدارس رسمی نمود. این رقم به جز آمار مربوط به کودکان تحت پوشش در محل خانه ایرانی فرحزاد است.

========

خانه ایرانی فرحزاد تهران یکی از خانه های ایرانی جمعیت است که به ارائه خدمات امدادی آموزشی - فرهنگی رایگان به کودکان کار و محروم از تحصیل ساکن این محله می پردازد.

============

با ما تماس بگیرید: 23051110 - 021

به وبسایت ما سر بزنید: www.sosapoverty.org

.

.

.

۲۵ دی ۹۲ ، ۱۸:۲۹ ۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

گزارشی از نمایش «هفتمین برخون خوان رستم»


سایت شهروندان – لعیا درفشه:

نمایش «هفتمین برخون خوان رستم» به نویسندگی و کارگردانی شارمین میمندی‌نژاد که از مدتی پیش در خانه هنر جمعیت امام علی (ع) با بازی اسماعیل نکوهی و فرهاد سرلک اجرا می‌شود روایتی است دیگرگونه از رستم و سهراب؛ رستم و سهرابی که در جنوبی‌ترین نقطه شهر، حاشیه‌نشین‌اند و هرگز به متن هیچ شاهنامه‌ای و نه حتی هیچ شناسنامه‌ای راه نیافته‌اند.
هفتمین برخون خوان رستمچند روز قبل وقتی نشانی محل اجرا را از گارکردان این نمایش می‌گرفتم با شنیدن نام مولوی ذهنم طبق عادت به سمت تالار مولوی رفت، گفتم می‌شناسم و او بلافاصله توضیح داد که منظورش مکانی در خیابان مولوی است. گفت ما بچه ها را برای اجرا به شمال شهر نمی‌بریم، کسی اگر می‌خواهد نمایش را ببیند بهتر است خودش به اینجا بیاید.
وقتی به نشانی مورد نظر رسیدم فهمیدم ماجرا این بار فرق دارد، اینجا خبری از سالن تئاتر با سنگهای مرمر و صندلی‌های چرمی و پرده‌های مخمل نیست؛ خانه‌ای دوطبقه و قدیمی وابسته به گروه امداد-دانشجویی جمعیت امام علی (ع) که انگار دستی به سر و رویش کشیده‌اند با چند اتاق کوچک که هر یک برای فعالیتی خاص در نظر گرفته شده.
در طبقه دوم در یکی از اتاقها تعدای کارهای دستی و تابلوهای کوچک نقاشی شانه به شانه چیده شده‌اند؛ نقاشی‌هایی که خودشان به تو می‌گویند از تخیلات رنگی بچه‌ها جان گرفته‌اند، رنگهایی که می‌خندند، می‌گریند، حرف می‌زنند، آواز می‌خوانند و گاه خاموش‌اند و ساکت؛ اما همه آنها در یک چیز با هم مشترک‌اند: معصومیت کودکانه؛ معصومیت دخترکانی که در زندگی واقعیشان خبری از این همه رنگ نیست، آنها جز با رنگ خاکستری روزهایی که با کار در پیاده‌روهای شهر به سیاهی شب وصله‌اش می‌کنند با رنگ دیگری سر و کار ندارند.
اینجا شبیه هیچ یک از گالری‌ها و سالن‌های تئاتری که تا به حال رفته‌ام نیست نه خبری از دسته‌گلهای گران‌قیمت است و نه از روشنفکران تازه به دوران رسیده با رفتارهای پرتکلف. اینجا خانه پریان است، خانه دخترکانی که با قصه‌های سفیدبرفی و عروسک‌های موطلایی و کمرباریک بیگانه‌اند؛ دخترانی که ده ساله‌اند و صدساله و پسرانی که انگار از همان نخستین روز تولد، با خنجری بر گرده به دنیا آمده‌اند، مثل سهراب همین نمایش، نمایشی که به گفته کارگردانش به تمامی برگرفته از واقعیت است، تکه‌هایی از زندگی و زندگی‌های تکه تکه شده پسران و دخترانی که معصومیت‌شان وجه المعامله بنگ و افیون می‌شود، دختران و پسرانی که حتی نام و شناسنامه ندارند و مثل یک شیء تولید می‌شوند تا با کار در خیابان سودی عاید تولیدکننده‌گانشان کنند، مثل سهراب «هفتمین برخون خوان رستم» سهراب درخونگاهی «درخونگاهی که پوست شل بچگی‌اش را رستم دستان این شهر به وافور کیفورش داغ زده»(۱)، سهرابی که در محله غربت فال می‌فروشد «محله غربت، جای آدم‌های غریب غروب کرده، مردها و زن‌های زنگزده‌ای که خیلی وقت بود از ته خط گذشته بودند»(۲)، سهرابی که سالهاست پیش روی ما ایستاده و فریاد می‌زند: «آی آدمها! شما در این شهر زندگی می‌کنید یا ما؟ ما بچه‌ها حقیقت این شهر قوزی هستیم و شما سایه‌هایش یا شما حقیقت و ما سایه‌های سیاه کج و کمرشکسته که در ظهر خورشید دارد آب می شود؟».(۳)
نمایش تمام می‌شود اما حرف‌های سهراب نه؛ صدای پر از تیغ‌اش را می‌توانی هر لحظه بشنوی و به یاد بیاوری که چقدر چقدر چقدر بدهکاری! بدهکار سهراب‌ها و تهمینه‌هایی که از کنارشان به سرعت عبور کردی، عبور کردی تا به موقع به جلسه فلان استاد برسی و ببینی بالاخره مرزهای اخلاق در فلسفه کانت چگونه تعریف می‌شوند. عبور کردی تا بیشتر و بیشتر پول درآوری و به زخمهای خصوصی‌ات برسی تا مبادا گوشه روزمره‌گی‌ات ساییده شود.
عبور کردی تا به خلوت عارفانه و آرامش صوفیانه‌ات برسی بی‌آنکه به یاد آوری «دست‌هایی که کمک می‌کنند نزد خدا مقدس‌تر از زبانهایی‌اند که ذکر می‌گویند». عبور کردی بی‌آنکه نگاه کنی؛ عبور کردی تا به موقع در جمع اهل دل حاضر شوی و شعرت را که به تمامی در مدح عشق است تا بیات نشده و از دهن نیفتاده در حضورشان بخوانی و از وزن و ردیف و قافیه بگویی و بشنوی، غافل از این که قافیه را باخته‌ای. و این را تنها سهراب‌ها و تهمینه‌ها می‌دانند که دیرسالی است «عشق تنهاست و از پنجره‌ای کوتاه به بیابان‌های بی‌مجنون می‌نگرد»(۴).
پانوشت‌ها:
۱٫برگرفته از متن نمایش «هفتمین برخون خوان رستم».
۲٫همان.
۳٫همان.
۴٫از شعر «در غروبی ابدی»، فروغ فرخزاد.
===========

۲۵ دی ۹۲ ، ۱۸:۲۷ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

اجراهای ویژه نمایش «هفتمین برخون خوان رستم»


خانه هنر ایرانی جمعیت امام علی اعلام کرد که نمایش «هفتمین برخون خوان رستم» در روزهای چهارشنبه 25، پنجشنبه 26 و جمعه 27 دیماه 1392 در سالن نمایش استاد اکبر رادی در این مرکز به روی صحنه می رود.

این نمایش داستان زندگی کودکانی است، همچون صفر، که از کودکی در محله های غربت زندگی کرده اند.

با دیدن این نمایش خواهید دانست که چگونه در محله های معضلخیز کودکان با تیزی و قمه بازی می کنند و چگونه زندگی شان بر باد می رود.

با دیدن این نمایش با داستان واقعی زندگی هزاران کودک کار و خیابان که هر روز از کنارشان عبور می کنیم، آشنا می شوید.

این نمایش بر اساس واقعیت هایی نوشته شده است که جمعیت امام علی در 15 سال فعالیت اجتماعی خود در این محله ها از نزدیک شاهد آن بوده است.

نویسنده و کارگردان: شارمین میمندی نژاد

بازیگران: فرزندان جمعیت امام علی (فرهاد سرلک و اسماعیل نکوهی)

==========

برای رزرو بلیط لطفا با 09350829159 تماس بگیرید یا اس ام اس بدهید.

:::::::::::::::::ظرفیت سالن محدود است:::::::::::::::::::::

آدرس: تهران، خیابان مولوی، بعد از میدان محمدیه، خیابان تختی، کوچه نادری، پ5

.
.
.


==========

جمعیت مستقل امداد دانشجویی - مردمی امام علی (ع)
شماره تلفن روابط عمومی: 23051110 - 021

۲۲ دی ۹۲ ، ۱۷:۱۷ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

نیاز به خانه ای بزرگ برای برگزاری جشنواره


جمعیت امام علی امسال نیز همچون سال گذشته در صدد برگزاری بازارچه خیریه و جشنواره بوی عیدی در اسفندماه است.

به یک خانه بزرگ (حداقل 500 متر زیربنای مفید) در شمال شهر تهران برای مدت 3 روز پایانی هفته دوم اسفندماه (15،14 و 16 اسفند 1392) نیاز داریم.
در صورتی که شما می توانید فضایی برای این بازارچه «به صورت رایگان» در اختیار جمعیت امام علی قرار دهد، لطفا با 09196348392 و یا در طول روزهای هفته (10 الی 17) با روابط عمومی 23051110 تماس بگیرید.
کلیه عواید حاصل از این جشنواره به مصرف فعالیت های مددکاری برای کودکان کار و محروم و مادران سرپرست خانواده تحت پوشش جمعیت خواهد رسید.
.
.
.

---

روابط عمومی جمعیت مستقل امداد دانشجویی - مردمی امام علی (ع)
با ما تماس بگیرید: 23051110 و 09196348392
www.sosapoverty.org

۲۲ دی ۹۲ ، ۱۷:۱۶ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

نامه خانواده صفر برای شما همراهان عزیز


خواهر صفر این نامه رو وقتی که شنید
18هزار نفر از سراسر دنیا کمک کردن و حتی عزیزی در بندرعباس
پلاک طلای کودکی اش را هدیه کرد
و دختر بچه ای در کرمان قلکش را بخشید برای شما نوشت...
زهرا نوشته: «مرسی که اشک رو از چشمای پدر و مادر پیرم گرفتین»
.
.
.


=======
روابط عمومی جمعیت مستقل امداد دانشجویی - مردمی امام علی (ع)
با ما تماس بگیرید: 23051110 - 021

www.sosapoverty.org

۲۲ دی ۹۲ ، ۱۷:۱۴ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰